——也谈《项链》主人公

　　莫泊桑在他的《项链》中，整篇小说都在调刺着主人公玛蒂尔德的爱慕虚荣。可我认为：玛蒂尔德爱虚荣但不失尊严。

       小说的开头描写路瓦栽夫人的心理活动：对自己的生活极为不满，梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。这种理想显然并不高尚。她确实虚荣，但趋乐避苦是人的本性，谁不想过锦衣玉食的日子呢？谁又愿意忍受贫困与丑陋呢？

       玛蒂尔德“美丽”、“丰韵”、“娇媚”，这正是因为“她也是一个美丽动人的女性”，于是她心里就凭添了几许的不平与怨恨。年轻的她因为不能过上奢华的生活而整天郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”与“痛苦”，她找到了一个出口——“梦想”。由于当时法国现实中，人们疯狂地崇拜金钱，拜金主义无情地冲击着人们的心灵、生活和婚姻。于是，玛蒂尔德不愿面对现实，而把理想寄托在梦境中，此时，可怜的玛蒂尔德已完全被虚荣心俘虏了。但是她却从来不想掩饰自己的渴望与痛苦，所以她并不是虚伪的人。

       这种虚荣的真实感情表达，可能让我们感到不自在，忍不住地批评几句。但是对于过不上自己满意生活的玛蒂尔德来说，她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活，她只是想想而已。她恪受着做人的基本道理，维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈，特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说，特别是在丢失项链之后，欠下一大笔债款，在这种痛苦与打击面前，她终于明白了一些人生的道理：丢掉幻想，面对现实，用自己艰辛和诚实的劳动生活下去。

       当我读完“失项链”部分，我不禁想：“为什么她会选择偿还这条路。其实她可以逃走或赖帐，远走高飞，不了了之。或者向朋友说明“真相”。“或者还可以在夜会街头用美貌吸引男人们的注意，轻而易举地还掉债务”。但她都没有这样做，可见玛蒂尔德自尊、诚实、善良的一面。在当时法国确实有不少的女子愿意出卖人格，牺牲尊严而享受高物质消费。路瓦栽“决然”说：“要还！”，他们没有一丝的犹豫，他们悄然坚决地选择一条满布荆棘的人生之路，一起唇齿相依地走过风，走过雨，走过昨天，走过今天，走过明天。玛蒂尔德洗衣服，干杂活，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子的节省，原先高贵美丽的她变成胡乱的挽着头发，歪着系着裙子，露着一双通红的双手的粗俗妇人。

       她变了，十分贫困的生活磨擦，不仅改变了她的容貌，更重要的是她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想从云端拉回切切实实的地面，现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。这时我不禁地为玛蒂尔德喝彩。

       项链丢失后，青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上，逼她作出选择。她决定放弃青春，选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃，放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她，还是成全她呢？

       最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏，后来，她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最后，当她再次遇到自己依然年轻美貌的朋友，当她得知假项链的事实后，她的脸上露出灿烂的、天真的笑容。这笑的画外音，是她自信和骄傲的表现，也是对虚荣心下意识的自嘲。

       小说发人深省之处，是让我们目睹了污浊、虚假、拜金的社会中的一颗金子般的心，一朵出淤泥而不染的莲花。

       玛蒂尔德是不幸的，她不幸在于过多地、不切实际地盼望着自己得不到的东西，而白白地增加了许多无谓的烦恼；同时，玛蒂尔德也是个幸运的人，因为残酷的现实让她清醒：生活不只是云里雾里的幻想，更多是脚踏实地一步步走过。